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作者:箴士·卜易士(James Boice)  出處:當代信仰實踐手冊


馬丁路德、加爾文以及其他的宗教改革者,都強烈地同意聖靈的存在,也相信神必能引導我們,教導我們。同時他們也相信,神乃是透過聖經向我們說話。對他們而言,聖經的教導和聖靈的引導是並行的。

他們知道沒有了聖靈,聖經就是一本死的書;另一方面,若沒有聖經成為由神而來客觀的引導,那麼某個人宣稱他有聖靈的特殊帶領,就可能導致錯誤或極端。

曾有人請馬丁路德在他的聖經空白頁處簽名。
馬丁路德卻寫了一節經文和短短的信息。那是約翰福音第八章25節:"他們就問祂說,

祢是誰?耶穌對他們說,就是我從起初所告訴你們的。"

然後路德寫下這段信息:
"人渴望知道祂是誰,卻不留心祂所說的話;然而耶穌卻希望他們先聽祂的話,然後他們就知道祂是誰了。這是規則--先聽道,讓神的話先動工,認識神也就不難。假使你不聽,你就什麼都不知道了。我們應當堅信:不經由祂的道,就不能看見神、認識神、了解神。因此,若撇開神的道,而斷言有救贖那是徒然的。神不會理睬,那也不會得到神的回應,神不容許有任

何其他的得救途徑。所以讓祂對你說話的書,成為你的言行準則,因為祂是有計劃地寫下來的。祂不想對牛彈琴。我們要讀它,想

它,談論它,學習它,確信神(不是天使或受造之物)會藉著它向我們說話。"(愛華德公司Ewald M. Plass出版,What Luther

Says:An Anthology, Vol 1 [St Louis: Concordia, 1959],81)。

以上就是神的道以及聖靈的引導如何互動的方式。
我們的眼睛被打開,我們的生命就被調整得更有規律。

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聖地牙哥主恩堂北區堂2015年6月