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話題: 樹之語

樹之語 1 年 10 個月 之前 #314

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樹之語

閱讀: 歌羅西書1章15-20節 | 全年讀經進度: 出埃及記25-26章;馬太福音20章17-34節
祂被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪。-彼得前書2章24節
在英國文學最早期的基督教詩歌中,有一首描述耶穌基督受難的古老詩歌,稱為《十字架之夢》。這首古詩將十字架擬人化,從十字架的觀點重述基督受難的過程。當它還是一棵樹時,知道自己要被人用來釘死上帝的兒子,它起初是拒絕接受。但基督最後得到這棵樹的合作,好讓一切相信祂的人得著救贖。
在伊甸園裡,人類始祖無法扺擋誘惑,違背上帝的吩咐,吃了分別善惡樹上的果子,以致罪進入世界。而後來,上帝的兒子來到世上,祂為了全人類的罪,捨身流血,代替我們被釘死在由樹木製成的十架上。基督「被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪」(彼得前書2章24節)。
十字架是轉捩點,讓所有相信基督的人都得到拯救。基督受難之後,十字架成為奇妙的記號,代表上帝的兒子流血犧牲,救我們脫離罪惡與死亡。十字架是上帝愛世人,筆墨難書的奇妙證據。
主啊,每當抬頭仰望十字架,心中不禁感謝讚美祢,祢竟然如此愛我,甚至為我犧牲生命。
基督在十架犧牲,讓你我得救恩。
靈糧透視: 研究新約聖經的學者們認為,歌羅西書1章15-20節的詩歌體結構,以及鼓舞人心的論述,可能是第一世紀基督徒在敬拜時所唱的詩歌。保羅必定經常頌唱詩歌讚美耶穌這位和平之君,祂擔當了世人的罪,以善報惡,徹底改變了保羅的生命。你是否將某人視為仇敵呢?如果有,或許你就能明白,耶穌的榜樣為什麼與我們一般人的傾向形成那麼鮮明的對比。這位上帝創造並維繫宇宙萬有,祂還願意與仇敵和好。我們復活的救主非但沒有報復那些害祂的人,相反地,祂伸出手來說:「我依然愛你!到我這裡來吧!相信我,我會赦免你,並接納你進入我永恆的家中!」
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聖地牙哥主恩堂北區堂2015年6月